Ani capitale medievale di Armenia & Ani, città di 1001 chiese & Le Grotte di Ani: Costruzioni in Sotterraneo di Ani

Ani capitale medievale di Armenia

Illustrazioni di Ani, la capitale del regno armeno medievale della dinastia Bagratuni (961 CE), conosciuta anche come "la città delle 1001 chiese" e "la città delle 40 porte". Con oltre 100.000 abitanti Ani era al suo tempo il rivale a Costantinopoli e Il Cairo.

Ani, città di 1001 chiese

Alcuni anni fa, l'antica capitale armena Ani rivaleggiava con artisti del calibro di Costantinopoli, Baghdad e il Cairo in dimensioni e influenza. Storicamente Ani è stato un insediamento armeno dai tempi immemorabili. E 'la prima volta nelle cronache armene 5 ° secolo come un forte castello, costruito su una collina. Ani è stata fatta capitale del Regno Bagratuni nel 961 dC. e dal 11 ° secolo era cresciuto a oltre cento mila persone. Rinomato per il suo splendore e magnificenza, Ani era conosciuta come "la città delle 40 porte" e "la città delle 1001 chiese." Sarebbe poi diventato il campo di battaglia per vari Empires contendenti, che porta alla sua distruzione e abbandono. Oggi Ani rimane in gran parte un antica città fantasma armeno dimenticato in Turchia moderna. I viaggiatori, scrittori e altri avventurieri attraverso epoche hanno descritto Ani con grande considerazione. Penso che non c'è modo migliore per descrivere Ani, ma attraverso le parole delle persone che hanno visitato il sito. Pertanto soffietto una selezione di questi conti commovente.
Konstantin Paustovski uno scrittore russo sovietico, candidato al premio Nobel descritto Ani nel 1923 con le seguenti citazioni:
"Quello che è Ani piace? Ci sono cose al di là di descrizione, non importa quanto duramente si tenta ".
"D'altra sponda abbiamo visto basiliche, cupole armeni piastrellati e una completa assenza di esseri umani. Era le rovine dell'antica capitale armena, Ani -. Uno dei veri meraviglie del mondo "

Il membro del parlamento britannico e uomo d'affari HFB Lynch nel 1893 descrive anche la città di Ani nel suo libro "Armenia, viaggi e studi.":

«Ma una lezione di una più ampia importazione, che trascende la sfera della storia dell'architettura, può essere derivato da una visita alla capitale della dinastia Bagratid, e dallo studio degli elementi di prova vivente di una civiltà scomparsa che viene elargito il viaggiatore all'interno le sue mura. I suoi monumenti gettano una luce forte sul carattere del popolo armeno, e si mettono in pronunciamento caratteristiche importanti della storia armena. Non lasciano alcun dubbio che questo popolo possono essere inclusi nel piccolo numero di gare che si sono dimostrati suscettibili di alta cultura ".

"I tetti e le pareti sono composte di pietra, e, come al solito nelle chiese armene, è stato utilizzato nessun legno o metallo. Anche al giorno d'oggi i muratori armeni sono in possesso di abilità eccezionali; e le loro doti naturali sono state qui diretto da concezioni del genio.

I meriti di questo stile sono la diversità delle sue risorse, l'eleganza della decorazione a bassorilievo, la perfetta esecuzione di ogni parte ".

"Ammiriamo questi edifici nello stesso stato e condizione, come quando hanno deliziato gli occhi dei monarchi armeni nove secoli fa. Tale sito sarebbe in terre occidentali essere almeno occupata da una piccola città o villaggio; la solitudine di Ani non è condivisa da creazioni di una cultura che è scomparso ".

Chiesa del Redentore, in Ani

Uno storico italiano, viaggiatore e diplomatico Luigi Villari nel 1905 racconta Ani come segue:

"Abbiamo attraversato una o due creste marrone, e improvvisamente le mura di Ani è venuto in vista. Vi si trovavano, enormi mucchi di muratura che si estende per quasi un chilometro, con enormi torri rotonde a brevi intervalli, muta testimonianza agli atti degli Armeni nei giorni coraggiosi di vecchio. "
"Da nessuna parte, se non a Costantinopoli, ho visto più splendide difese di una città medievale. Per circa due terzi di miglio sono ancora in piedi, e frammenti spezzati di essi si estendono per tutta la lunghezza della circonferenza della città e scendono nel burrone della Arpa Chai. "
"La città meravigliosa mostra segni di un potere edificio e abilità architettonica da parte degli antichi armeni di primissimo ordine, e ci permette di capire che questo popolo, nonostante la deplorevole storia degli ultimi sei secoli, è una nazione con un nobile passato.
Oggi questo luogo, dove re fieri una volta abitavano in splendide corti e dominavano sulle terre prospere e soggetti civili, dove la vita pubblica era attivo e vigoroso, è un deserto piangere. Nessuno ma il vecchio prete e il tempo di sosta famiglia contadina all'interno della custodia, e anche il paese confinante, già così fertile e ben popolata, è ormai quasi disabitata, ed è diventato in gran parte arido deserto. È lo stato di Ani simbolica di quello della nazione armena, e sono essi destinati finalmente a scomparire o essere assorbiti in altre razze, le altre religioni?
Io non la penso così, perché con tutte le sofferenze e le persecuzioni che hanno subito ancora conservano una vita nazionale vigorosa. Molti di loro sono stati massacrati, ma i sopravvissuti non vengono assorbite. La loro industria è più attivo che mai, e l'istruzione sta facendo grandi progressi. Hanno costruito il commercio del petrolio di Baku, che monopolizzano il commercio di Tiflis, e al Rostoff-on-the-Don, Baku, Odessa, Mosca, Kishinieff, Costantinopoli, Bombay, Calcutta, e molte altre città lontana dalla loro ancestrale case, formano le comunità commerciali laboriosi, intelligenti e prospere. Un popolo con un tale passato e un presente tale necessità non certo disperare del suo futuro. "
Poco ha fatto Villari sapere che solo 10 anni dopo queste parole armeni avrebbero sopportare forse il più oscuro di giorni in tutta la loro storia. Gli orribili eventi del genocidio armeno. Eppure, quasi profetiche le sue parole si è avverato quando armeni superato anche questi eventi orribili e oggi non vi è ancora un paese così (anche se più piccolo del suo territorio storico) che si chiama Armenia.

  Signor EA Wallis Budge, Londra 1928 racconta la visita di cristiana nestoriana monaci Sawma e Markos di Ani in 1270:

«E quando arrivarono presso la città di Animto (Ani), e visto i monasteri e le chiese in esso, si meravigliarono alla gran parte degli edifici e alla loro magnificenza."

Ancora un altro preventivo altamente memorabile proviene da un artista inglese, autore, diplomatico e viaggiatore Signor Robert Ker Porter nel 1817:

"Nel estremità occidentale di questa grande città, in cui esseri viventi, tranne noi stessi sembravano respirare, abbiamo visto il palazzo, un tempo dei re d'Armenia; ed è un edificio degno della fama di questa antica capitale. La sua lunghezza si estende quasi tutta la larghezza tra le pareti della città da un lato, e la gola dall'altro. In effetti, sembra una città in se stessa; e così superbamente decorate dentro e fuori, che nessuna descrizione può dare un'idea adeguata della varietà e ricchezza, delle incisioni molto battuto sulla pietra, che sono in tutto l'edificio; o dei mosaici finemente eseguiti, che abbelliscono i pavimenti delle sue innumerevoli sale. "

"Il più lontano sono andato, e più ho esaminato i resti di questa vasta capitale, maggiore era la mia ammirazione per la sua ferma e muratura finito. In breve, la lavorazione sapiente dei capitelli delle colonne, le belle sculture di ornamenti intricati, e fregi arabeschi, ha superato qualcosa del genere che avessi mai visto, sia all'estero, o nelle cattedrali più celebri d'Inghilterra. "

Chiesa del Redentore da circa 1040 dC.

William J. Hamilton nel 1836 anche descritto le straordinarie tecniche di costruzione del artigiano armeno, essendo in grado di costruire strutture che sarebbe durato per secoli. Egli descrive:

"C'era qualcosa di impressionante e quasi terribile al cospetto di una città cristiana, costruito in uno stile così peculiare a se stesso, e sconosciuto in Europa moderna, ormai quasi nello stesso stato in cui i suoi cacciatorpediniere avevano lasciato otto secoli fa."
"Non vi è un edificio in Anni di qualsiasi conseguenza che non è coperta con iscrizioni armene."

Chiesa di Ani, st. Gregorio di Tigran Honents

Viaggiatori stranieri non sono l'unico ad aver registrato una volta Ani in tal senso. Armeni che hanno visitato il sito dell'antica capitale armena abbandonata avevano spesso un momento difficile trattenere le loro emozioni. Basmadjian nel 1903 descrive i siti come segue:

"Il viaggiatore o pellegrino, sia venuta a cavallo, in carrozza, o anche a piedi, prima di arrivare a questa città in lutto, guarda verso il sito con mille pensieri. Egli è impaziente; si sforza di vedere - anche solo per un attimo - da lontano, non si sa se ​​si tratta di sentirsi un appagamento interiore o per soddisfare i desideri di molti anni. Si tratta di un potente sentimento, un desiderio inspiegabile, che brucia, che i ceppi ai cuori di tutti gli Armeni e anche quelli dei viaggiatori stranieri.
E poi i tuoi compagni gridano "ANI" E 'come se una bomba fosse improvvisamente esplosa, o una corrente elettrica aveva attraversato il vostro corpo! Tu tremi; il regolare flusso del tuo respiro è alterato; il tuo cuore batte; i nervi ammorbidire; siete pieni di emozioni e gli occhi iniziare a bagnare con le lacrime; non sei più padrone di te stesso; le lacrime che inizialmente trattenuto ora permettono di fluire, a versare le vostre guance. Piangere come un bambino, davanti a questi muri fatiscenti, questi edifici la metà distrutti, questi cumuli di muschio coperti pietre che risvegliano i ricordi vecchi e potenti in voi. "

Britannica ufficiale dell'esercito Maggiore Generale Charles Gordon nella sua lettera descrive un resoconto della sua visita a Ani nell'anno 1857:

"Il terzo giorno del nostro tour abbiamo passato attraverso Ani l'antica capitale dell'Armenia. Questa città è completamente deserta, e dispone di splendide chiese ancora in piedi in esso. Queste chiese sono capitally costruite e conservate. Alcuni disegni colorati sulle loro pareti si vedono anche adesso. Io ho ottenuto alcuni punti di vista per voi da questo posto interessante. Le torri e le mura sono quasi intatte; ma la cosa più straordinaria di così grande un luogo è la quiete singolare.
Mi sento in grado di descrivere questo luogo straordinario come dovrebbe essere fatto. "

Antiche abitazioni rupestri di Ani

Barone Max von Thielmann (1872) nel suo libro 'Viaggio nel Caucaso, Persia e Turchia In Asia' descrive vedendo Ani e la sua meravigliosa architettura che ad "alcune parti sono come aspetto fresco come se fossero stati completati solo ieri." Lui descrive inoltre la sensazione di essere nel sito come segue:
"Al raggiungimento di un dolce crinale che si estende tra due colline a circa 200 metri di altezza (vicino Kara-Kala in cinque Verst Map), un panorama stessa comunicati al nostro sguardo, che per la grandiosità selvaggia e desolata è forse senza precedenti. Davanti a noi laici prorogato una pianura rocciosa di circa cinque miglia di lunghezza, e al suo ulteriore estremità era una città potente, circondato da mura con torri, chiese e palazzi - un mucchio nobile, ma privo di animazione.
Le associazioni suscitate da questa scena sono stati potenziati mille volte dalla tranquillità e la desolazione che regnava; per in tempi passati la capitale di un potente impero era rimasto su questo punto nella piena gloria e magnificenza; e così intensa è stata l'impressione causate da questa solitudine tra le rovine, che, anche in seguito a Babilonia e al Palmyra, non ho esperienza così acuta sensazione ".

Guglielmo di Rubruck nel racconto della sua visita a Ani nel 1255 afferma:

"Nella festa del Purifaction ero in una città chiamata Ani. La sua popolazione è estremamente forte: contiene un migliaio di chiese armene ... "

Soffietto alcune altre immagini della antica capitale abbandonato di Armenia:

Ani rovine - vista verso Armenia

Chiesa di S. Gregorio costruita nel 1001

Rovine con Chiesa al posteriore - Ani (antica capitale armena) - nei pressi di Kars - Turchia

Ani Chiesa di San Gregorio (1215)

Chiesa Santi Apostoli di Ani

Chiesa di S. Gregorio costruita nel 1001

Chiesa di S. Gregorio costruita nel 1001

Pietre ornamentali di una chiesa armena in rovina in Ani

Le Grotte di Ani: Costruzioni in Sotterraneo di Ani

 La valle Tsaghkadzor, guardando verso sud verso la cittadella di Ani. 

La valle Tsaghkadzor visto da Ani, con la valle laterale che si chiama Bagnayridzor.

O il settore di Kipshize, nel Tsaghkotsadzor e di fronte alla cittadella, ha molte camere scavate nella roccia.

Il lato nord della valle Igadzor, di Kipshize settore A, che scende a valle Tsaghkotsadzor.

La valle Gayledzor, il settore B di Kipshize, sotto mura della città di Ani, conduce al canyon Akhurian.

Camere Grotta sotto le pareti occidentali del Ani.

L'ingresso di una chiesa scavata nella roccia nella valle Gayledzor.

Una colonna nel nartece di questa chiesa.

L'abside di questa chiesa scavata nella roccia.

L'abside di questa chiesa scavata nella roccia.

All'interno dell'abside sono nicchie che assomigliano a quelli nell'abside della cattedrale di Ani.

L'abside rialzata di questa cappella.

Nicchie a forma di V nelle sue nord e sud pareti.

Anche nella valle Anidzor, solo la metà orientale di questa chiesa (F/20 camera di Kipshize) sopravvive.

I suoi interni imita quello di una normale, la chiesa in pietra.

Una nicchia nel lato sud della chiesa.

Una nicchia nel lato sud della chiesa.

Il atmosferici sulla scogliera suggerisce che non c'è mai stata una estremità occidentale di questa cappella.

Ingresso alla tomba meridionale.

Il sarcofago di pietra nel suo braccio nord.

File di fori piccione di colombaia all'interno di una camera rettangolare nella valle Igadzor.

Una roccia taglio dimora nel Tsaghkotsadzor. La grande nicchia potrebbe essere stato per dormire dentro

Interno di un'altra sezione, scavata nella roccia (Kipshize L/13) nella valle Tsaghkotsadzor volta a botte.

This chamber resembles a hazarashen-type structure.