Frammentazione Unità
Mongoli, Orbelian e Proshian
Iveria & Bagratunis
In Oriente, Bagrat III, principe del Iveria (975-1014) unito i principati orientali e occidentali della Georgia, e l'ascesa del potere georgiano, iniziata sotto il re Davide IV 'The Builder' (1089-1125), che ha respinto il dominio arabo in 1122, culminata durante il regno del suo pronipote, regina Tamara (1184-1213). Governanti georgiani avanzati in Armenia, liberando i regni di Ani, Kars, Lori, Bjini, Syunik e Dvin. Le intere regioni del nord, centrale e orientale dell'Armenia erano ormai sotto il controllo dei governanti di origine armena.
La famiglia Bagratuni viene fatta risalire alla fine al 4 ° secolo aC, con una crescita dominante fortune nell'era cristiana. I vari rami del tratto famiglia su gran parte storica Armenia, e inter-matrimonio con Romani, Greci, Persiani, Zakarians, Proshian e Orbelian rendono difficile tracciare ad un'unica radice. E la maggior parte georgiani avrebbero combattuto fino ai denti per difendere l'esclusivo "georgiano-ness" di Bagrat, David e la regina Tamara. Con così tanto matrimoni misti, che è quello di dire (circa un migliaio poltrona critica)? Ma ciò che è chiaro è che sotto attacco e la minaccia di assimilazione espandendo turchi selgiuchidi, Armenia deve la sua sopravvivenza in questo periodo al regno georgiano, e per l'espansione del Nord e territori orientali di Lori, Ararat e Syunik. Tra più belle regioni d'Armenia, sono inoltre dotati di splendidi trionfi architettonici, tra cui le Università / monasteri di Haghbat, Sanahin, Gladzor e Tatev. In Lori, la costruzione era stupefacente, con l'espansione del capitale Lori Berd, Akhtala, Odzun, Haghbat, Sanahin, Kobair, Dsegh, Shnogh e Sedvi.
Il Zakarians, comandanti in capo degli eserciti georgiani e armeni erano la famiglia più potente, dominante sulla valle Ararat e il lago Sevan con il loro posto al Ani. Un'altra famiglia, il Orbelian, divenne signori over Syunik. Dalla seconda metà del 12 ° secolo fino all'invasione dei mongoli, l'Armenia era praticamente indipendente, e fiorente.
I Mongoli, Orbelian e Proshian
Mentre nel 13 ° secolo gli armeni prosperò in Cilicia Unito, quelli che vivono nella Grande Armenia assistito l'invasione dei tartari mongoli tra 1220-1236. Per quanto distruttivi come erano, le invasioni mongole non sconvolgere seriamente la situazione interna. Sia l'Armenia e la Georgia sono diventati stati vassalli del Gran Khan, ma sono stati reintegrati come signori feudali. Divenuto parte del grande Impero Mongolo, Armenia ha beneficiato del commercio internazionale, anche se le città settentrionali di Ani, Dvin e Kars svolgono più le posizioni più importanti. L'itinerario del sud lungo la riva nord del lago Sevan sembra essere stato usato più spesso. Lands sotto controllo mongolo godevano della libertà religiosa, persecuzioni a cominciare solo quando i mongoli sono stati convertiti all'Islam.
Diversi principi armeni erano presenti alla elezione di Guyak come Gran Khan nel 1246 dC. Lo storico Vardan visitato la corte mongola più volte, mentre un altro lo storico Stephen Orbelian, arcivescovo di Syunik, testimoni il battesimo del figlio di Khan Arghun, e gli fu chiesto di benedire la cappella inviato dal papa. Armeni, familiarità con le lingue orientali, spesso agito come interpreti. L'alleanza tra i mongoli ei re armeno di Cilicia favorita anche relazioni amichevoli.
Il paese ha uno dei più grandi sviluppi della fioritura culturale durante il 13 ° e parte del 14 ° secolo. Cultura armena sviluppato per un nuovo livello di arte in chiesa e la costruzione del monastero e la venerazione della Madonna è aumentato in chiesa iconografia. Durante l'intero chiese e monasteri di campagna sono state costruite a sempre maggiori altezze e grandezza. Esempi notevoli di realizzazione architettonica sono i monasteri di Hovhanavank, Saghmosavank, Sanahin-Odzun, Haghbat, Haghartsin, la chiesa mausoleo di Noravank, la città di Yeghegis, e la cappella grotta Proshian a Geghard.
A seconda fioritura
Una seconda fioritura della cultura si è verificato per l'arte del manoscritto, con il patrocinio di ricche famiglie principesche e commercianti che godono di un periodo di 150 anni di pace e prosperità. Alle grandi università a Gladzor e Tatev, migliaia di manoscritti di scienza, filosofia e medicina sono stati scritti, così avanzata nei loro studi che descrivono le leggi naturali e cosmiche non accettati in Europa fino al 17 ° secolo. Le università sono stati sviluppati i centri per l'apprendimento, allo stesso tempo il Rinascimento italiano cominciava, e circa 200 anni prima della rinascita in Nord Europa.
Ciò che rende unico lo sviluppo dell'Armenia nel campo delle scienze è la sua apparente mancanza di repressione dalla dottrina religiosa. I secoli bui che hanno colpito l'Europa nel medioevo erano un periodo di grande progresso in Armenia, e la tradizione di esplorare l'universo è stato sempre protetto e incoraggiato dalla chiesa. Come invasione dopo invasione spazzato tutto il paese, la chiesa fu dipendeva per preservare non solo la fede cristiana, ma anche l'identità della cultura stessa. Manoscritti rivelano un corpo incredibile di conoscenze di astronomia, la medicina, i trattamenti a base di erbe che sono ancora effettivamente utilizzati a questo giorno, la matematica e la filosofia. E 'stato non sembrava tanto un dovere spirituale per comprendere la natura dell'universo come era per pregare.
Khachkar arte è stata anche rinnovata, con più elaborate e realistiche raffigurazioni della crocifissione sopra la croce centrale, e con capolavori creati in tutto il paese. Molti maestri Khachkar erano anche grandi architetti che hanno progettato cattedrali, tra i quali forse il più famoso è Momik, dell'Armenia "Michelangelo", un miniaturista, architetto e scultore che ha lavorato in Vayots Dzor durante 1282-1321 dC. Il suo Khachkars può ancora essere trovato alla Echmiadzin e la Amaghiu Noravank, nei pressi di Areni.
Il Khachkars a Goshavank (1291 dC), dal maestro Poghos, così come quello nel cortile del monastero di Geghard (1213 dC), dai maestri Dimot e Mkhitar, sono riconosciuti come capolavori, come il lavoro di Vahram, creatore dei khachkars di Haghbat e Amenaprekich di Dsegh, che ha dato nuova forma e contenuto al loro design.
Nonostante questi contatti, principi armeni non sono stati in grado di controllare le misure sempre più repressive di capi mongoli. Dovendo prendere parte a guerre mongole, Armenia fu privato di molti dei suoi uomini validi, e come il potere mongolo indebolito, tribù nomadi, in particolare il turkmeno, penetrato in maggior numero nel paese. La ripresa era rotto dall'invasione da Timur (Tamerlano) alla fine del 14 ° c.
Divisione della Grande Armenia
Il 15 ° secolo è segnata dal declino e decadenza. Le grandi conquiste culturali del secolo scorso e mezzo non sono mai stati da riprodurre, come ondate di tribù turkmene invaso le terre armene. La lotta per l'Armenia e nel Caucaso tra la dinastia safavide persiana, che ha invaso nel 16 ° secolo, e i turchi ottomani, che aveva preso Costantinopoli nel 1453 è stato risolto nel 1514-1516, quando gli Ottomani presero la maggior parte dell'Armenia. Nel 1578 essi invasero il resto del Caucaso, ma sono stati guidati da Azerbaijan, Tbilisi, Yerevan Nakhichevan e Karabakh dal safavide Shah Abbas I (1587-1629).
Con l'annessione del plateau armeno, gli armeni hanno perso tutte vestigia di una vita politica indipendente per i prossimi 330 anni. Il leader persiano Shah Abbas I ha inaugurato una politica di spostare intere popolazioni di armeni nel suo paese per creare una terra deserta nel percorso di un anticipo ottomano, così come portare un mercante abile e la classe artigiana per la sua nuova capitale, Isfahan. La comunità armena di New Julfa, un sobborgo di Isfahan, si è tenuta in grande considerazione dallo Scià e divenne una delle basi economiche per lo Stato safavide.
Persiani governato Armenia orientale fino al 1828, quando la Russia annesse. La dinastia safavide conclusa nel 1722, e gli Ottomani invasero di nuovo, in Georgia. Questa volta sono stati espulsi dal persiano Nadir Shah, che ha messo i Bagratids al potere nel principato centrale di Kartalinia. Il Bagratid Irakli II unì il suo principato con Kakheti, e cercò di formare uno stato multinazionale del Caucaso.
Una delle storie collaterali di questo periodo, e una fonte di romantica leggenda è il racconto del protagonista armeno David Bek e la principessa Tamara. Bek viveva a Tbilisi, e si sentono in amore con la principessa. Perché lui non era re, fu bandito dalla corte, e ha fatto il suo modo di Syunik, dove ha guidato la resistenza contro gli eserciti turchi e persiani. Egli fortificò la fortezza di Baghaberd, e ha riaperto la strada unica attraverso la valle del fiume Voghji in modo che la popolazione potrebbe portare cibo e rifornimenti. Il suo piccolo gruppo era inespugnabile in Baghaberd, e girò la marea della guerra in Syunik da sorprendenti turchi cercando di invadere attraverso un passaggio di montagna con un piccolo gruppo, loro macellazione in un canyon.
Mongoli, Orbelian e Proshian
Iveria & Bagratunis
In Oriente, Bagrat III, principe del Iveria (975-1014) unito i principati orientali e occidentali della Georgia, e l'ascesa del potere georgiano, iniziata sotto il re Davide IV 'The Builder' (1089-1125), che ha respinto il dominio arabo in 1122, culminata durante il regno del suo pronipote, regina Tamara (1184-1213). Governanti georgiani avanzati in Armenia, liberando i regni di Ani, Kars, Lori, Bjini, Syunik e Dvin. Le intere regioni del nord, centrale e orientale dell'Armenia erano ormai sotto il controllo dei governanti di origine armena.La famiglia Bagratuni viene fatta risalire alla fine al 4 ° secolo aC, con una crescita dominante fortune nell'era cristiana. I vari rami del tratto famiglia su gran parte storica Armenia, e inter-matrimonio con Romani, Greci, Persiani, Zakarians, Proshian e Orbelian rendono difficile tracciare ad un'unica radice. E la maggior parte georgiani avrebbero combattuto fino ai denti per difendere l'esclusivo "georgiano-ness" di Bagrat, David e la regina Tamara. Con così tanto matrimoni misti, che è quello di dire (circa un migliaio poltrona critica)? Ma ciò che è chiaro è che sotto attacco e la minaccia di assimilazione espandendo turchi selgiuchidi, Armenia deve la sua sopravvivenza in questo periodo al regno georgiano, e per l'espansione del Nord e territori orientali di Lori, Ararat e Syunik. Tra più belle regioni d'Armenia, sono inoltre dotati di splendidi trionfi architettonici, tra cui le Università / monasteri di Haghbat, Sanahin, Gladzor e Tatev. In Lori, la costruzione era stupefacente, con l'espansione del capitale Lori Berd, Akhtala, Odzun, Haghbat, Sanahin, Kobair, Dsegh, Shnogh e Sedvi.
Il Zakarians, comandanti in capo degli eserciti georgiani e armeni erano la famiglia più potente, dominante sulla valle Ararat e il lago Sevan con il loro posto al Ani. Un'altra famiglia, il Orbelian, divenne signori over Syunik. Dalla seconda metà del 12 ° secolo fino all'invasione dei mongoli, l'Armenia era praticamente indipendente, e fiorente.
I Mongoli, Orbelian e Proshian
Mentre nel 13 ° secolo gli armeni prosperò in Cilicia Unito, quelli che vivono nella Grande Armenia assistito l'invasione dei tartari mongoli tra 1220-1236. Per quanto distruttivi come erano, le invasioni mongole non sconvolgere seriamente la situazione interna. Sia l'Armenia e la Georgia sono diventati stati vassalli del Gran Khan, ma sono stati reintegrati come signori feudali. Divenuto parte del grande Impero Mongolo, Armenia ha beneficiato del commercio internazionale, anche se le città settentrionali di Ani, Dvin e Kars svolgono più le posizioni più importanti. L'itinerario del sud lungo la riva nord del lago Sevan sembra essere stato usato più spesso. Lands sotto controllo mongolo godevano della libertà religiosa, persecuzioni a cominciare solo quando i mongoli sono stati convertiti all'Islam.Diversi principi armeni erano presenti alla elezione di Guyak come Gran Khan nel 1246 dC. Lo storico Vardan visitato la corte mongola più volte, mentre un altro lo storico Stephen Orbelian, arcivescovo di Syunik, testimoni il battesimo del figlio di Khan Arghun, e gli fu chiesto di benedire la cappella inviato dal papa. Armeni, familiarità con le lingue orientali, spesso agito come interpreti. L'alleanza tra i mongoli ei re armeno di Cilicia favorita anche relazioni amichevoli.
Il paese ha uno dei più grandi sviluppi della fioritura culturale durante il 13 ° e parte del 14 ° secolo. Cultura armena sviluppato per un nuovo livello di arte in chiesa e la costruzione del monastero e la venerazione della Madonna è aumentato in chiesa iconografia. Durante l'intero chiese e monasteri di campagna sono state costruite a sempre maggiori altezze e grandezza. Esempi notevoli di realizzazione architettonica sono i monasteri di Hovhanavank, Saghmosavank, Sanahin-Odzun, Haghbat, Haghartsin, la chiesa mausoleo di Noravank, la città di Yeghegis, e la cappella grotta Proshian a Geghard.
A seconda fioritura
Una seconda fioritura della cultura si è verificato per l'arte del manoscritto, con il patrocinio di ricche famiglie principesche e commercianti che godono di un periodo di 150 anni di pace e prosperità. Alle grandi università a Gladzor e Tatev, migliaia di manoscritti di scienza, filosofia e medicina sono stati scritti, così avanzata nei loro studi che descrivono le leggi naturali e cosmiche non accettati in Europa fino al 17 ° secolo. Le università sono stati sviluppati i centri per l'apprendimento, allo stesso tempo il Rinascimento italiano cominciava, e circa 200 anni prima della rinascita in Nord Europa.Ciò che rende unico lo sviluppo dell'Armenia nel campo delle scienze è la sua apparente mancanza di repressione dalla dottrina religiosa. I secoli bui che hanno colpito l'Europa nel medioevo erano un periodo di grande progresso in Armenia, e la tradizione di esplorare l'universo è stato sempre protetto e incoraggiato dalla chiesa. Come invasione dopo invasione spazzato tutto il paese, la chiesa fu dipendeva per preservare non solo la fede cristiana, ma anche l'identità della cultura stessa. Manoscritti rivelano un corpo incredibile di conoscenze di astronomia, la medicina, i trattamenti a base di erbe che sono ancora effettivamente utilizzati a questo giorno, la matematica e la filosofia. E 'stato non sembrava tanto un dovere spirituale per comprendere la natura dell'universo come era per pregare.
Khachkar arte è stata anche rinnovata, con più elaborate e realistiche raffigurazioni della crocifissione sopra la croce centrale, e con capolavori creati in tutto il paese. Molti maestri Khachkar erano anche grandi architetti che hanno progettato cattedrali, tra i quali forse il più famoso è Momik, dell'Armenia "Michelangelo", un miniaturista, architetto e scultore che ha lavorato in Vayots Dzor durante 1282-1321 dC. Il suo Khachkars può ancora essere trovato alla Echmiadzin e la Amaghiu Noravank, nei pressi di Areni.
Il Khachkars a Goshavank (1291 dC), dal maestro Poghos, così come quello nel cortile del monastero di Geghard (1213 dC), dai maestri Dimot e Mkhitar, sono riconosciuti come capolavori, come il lavoro di Vahram, creatore dei khachkars di Haghbat e Amenaprekich di Dsegh, che ha dato nuova forma e contenuto al loro design.
Nonostante questi contatti, principi armeni non sono stati in grado di controllare le misure sempre più repressive di capi mongoli. Dovendo prendere parte a guerre mongole, Armenia fu privato di molti dei suoi uomini validi, e come il potere mongolo indebolito, tribù nomadi, in particolare il turkmeno, penetrato in maggior numero nel paese. La ripresa era rotto dall'invasione da Timur (Tamerlano) alla fine del 14 ° c.
Divisione della Grande Armenia
Il 15 ° secolo è segnata dal declino e decadenza. Le grandi conquiste culturali del secolo scorso e mezzo non sono mai stati da riprodurre, come ondate di tribù turkmene invaso le terre armene. La lotta per l'Armenia e nel Caucaso tra la dinastia safavide persiana, che ha invaso nel 16 ° secolo, e i turchi ottomani, che aveva preso Costantinopoli nel 1453 è stato risolto nel 1514-1516, quando gli Ottomani presero la maggior parte dell'Armenia. Nel 1578 essi invasero il resto del Caucaso, ma sono stati guidati da Azerbaijan, Tbilisi, Yerevan Nakhichevan e Karabakh dal safavide Shah Abbas I (1587-1629).Con l'annessione del plateau armeno, gli armeni hanno perso tutte vestigia di una vita politica indipendente per i prossimi 330 anni. Il leader persiano Shah Abbas I ha inaugurato una politica di spostare intere popolazioni di armeni nel suo paese per creare una terra deserta nel percorso di un anticipo ottomano, così come portare un mercante abile e la classe artigiana per la sua nuova capitale, Isfahan. La comunità armena di New Julfa, un sobborgo di Isfahan, si è tenuta in grande considerazione dallo Scià e divenne una delle basi economiche per lo Stato safavide.
Persiani governato Armenia orientale fino al 1828, quando la Russia annesse. La dinastia safavide conclusa nel 1722, e gli Ottomani invasero di nuovo, in Georgia. Questa volta sono stati espulsi dal persiano Nadir Shah, che ha messo i Bagratids al potere nel principato centrale di Kartalinia. Il Bagratid Irakli II unì il suo principato con Kakheti, e cercò di formare uno stato multinazionale del Caucaso.Una delle storie collaterali di questo periodo, e una fonte di romantica leggenda è il racconto del protagonista armeno David Bek e la principessa Tamara. Bek viveva a Tbilisi, e si sentono in amore con la principessa. Perché lui non era re, fu bandito dalla corte, e ha fatto il suo modo di Syunik, dove ha guidato la resistenza contro gli eserciti turchi e persiani. Egli fortificò la fortezza di Baghaberd, e ha riaperto la strada unica attraverso la valle del fiume Voghji in modo che la popolazione potrebbe portare cibo e rifornimenti. Il suo piccolo gruppo era inespugnabile in Baghaberd, e girò la marea della guerra in Syunik da sorprendenti turchi cercando di invadere attraverso un passaggio di montagna con un piccolo gruppo, loro macellazione in un canyon.
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